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商品資訊

經幡布面: 25*16 CM* 一條有20片五色*4=20片. 一條全長約5公尺
材質: 綢布
西藏原裝五色經幡~ 隆達旗風馬旗小中面

<放風馬旗>

在西藏風馬隨處可見，五顏六色，組合成陣，飄飄揚揚，蔚為壯觀。風馬系藏文的譯音，藏語稱“隆達”，風馬有３種寓義：首先是指人有氣數、命運或者特指五行；其次是指插在屋頂、房頭、堤岸、山頂象徵命運的五彩旗幟（經幡）；有時也等同於屋頂的祭神台或山頂的山神石垛。典型的風馬幡是長方形或正方形的五彩布幡或紙幡。尺寸１０－６０釐米不等，圖案由木刻版捺印。幡布有白、紅、綠、藍、黃５種顏色，分別象徵藍天、白雲、火焰、綠水、大地，其組合要嚴格按此順序排列。有的風馬幡上繪有經文和５種動物，中央描繪一匹賓士的寶馬，馬背上馱有佛、法、僧三寶。其右上方是大鵬鳥，下方是獅子；左上方是天龍，下方是紅虎，象徵金、木、水、火、土。風馬幡大約形成於９世紀前後，最初是由繪有魂馬圖像的送魄幡旗演變而來，隨著陰陽五行觀念和內地的木版紙傳入西藏，逐漸形成繪有５種動物的風馬幡。

西藏各地風馬應用不盡相同：衛藏農區多在藏曆新年初３在屋頂、村頭插掛風馬，尺寸長約３０－６０釐米；藏東南林區多用印佛經的長約丈餘的寬幅布系在豎起的長杆上，五、六個一簇，如同旗幟；藏北牧區多在藏曆４月祭祀山神時將風馬系在箭杆上插于石垛之上，或將有群馬圖案的紙片在山頂拋撒，謂之放風馬。此外過路的行人也往往在山頭路口插經幡，放風馬，以乞求保佑。

放風馬時，往往先煨桑，在滾滾騰起的煙霧中，抛灑風馬，念誦祝詞：“今日風馬升起來，嫋嫋升向空中，沒有升起的風馬，請連連升起。天地滿是吉祥風馬喲，願你升入高空”。據說風馬是天神、山神需要的駿馬。放風馬是向天神、山神獻貢，乞求保佑，也含有盼望增長運氣的意思。

<獅面空行母>

獅面空行母原始法身為般若佛身，報身為金剛亥母，而化身即是獅面空行母，為寧瑪巴之殊勝本尊，亦是蓮花生大士之護法，可遮止一切邪魔，具大威神力。

獅面空行母，身藍色（亦有紅色者），一面二臂三目，面為白獅子相，三目紅圓怒睜，張口露牙捲舌，十分威猛，頭戴五骷髏冠，青發飛揚，右手持金剛鉞刀揚於虛空，左手擎盈血顱器，以五十鮮血人首為項蔓，骨飾瓔珞，上披人皮披風，下著虎皮裙，左肩斜依三叉卡章嘎杖。右足蜷，左足微弓，踏於屍心，以舞立姿住於蓮花日輪上，背幔為般若烈焰光聚。

獅面空行母心咒：

(阿噶薩嘛熱雜夏達熱薩瑪熱呀吽啪德)

功德利益~~

修持獅面空行法門的利益，總的來說有25種，均載於經典。

1、可為他人進行回遮咒詛、障難等種種不詳；（光是念誦獅面空行母的心咒，就足以回遮許許多多的邪術詛咒）

2、可誅殺、鎮伏怨敵；

3、如處於金剛宮殿中或如修護輪般保護自身免受自然界及人與非人等種種障難；

4、可得長壽；

5、如供奉財神般，可令資財增長；

6、行懷愛事業，令上司欽敬；

7、行懷愛事業，令部屬欽敬；

8、可令子嗣繁盛；

9、旱時降雨；

10、雨量充沛多至成災時，令其息止；

11、消弭莊稼的蟲災；

12、消弭霜害；

13、消弭冰雹之災；

14、消弭雷災；

15、令身體之病康復；

16、令傳染病息止；

17、令喉部病痛康復；

18、令感冒、發熱等病康復；

19、令天花、痘病等息止；

20、令幻聽、幻視等精神類疾病康復

21、令頭暈、頭痛等頭部疾病康復；

22、令健忘、失憶等病症消失；

23、可令免於刀槍之災；

24、可令免於中風等疾病；

25、可令免於偷盜之災。