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西藏【八吉祥圓滿法墊布】法器墊/鈴杵墊/杯墊/佛像墊 (圓型硬布) 象徵天圓地方
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NT$
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NT$ 470-640
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藍色八吉祥.小紅色八吉祥.小黃色八吉祥.小赭紅色八吉祥.小藍色八吉祥.大黃色八吉祥.大紅色八吉祥.大

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商品資訊

【商品規格】
圓型款圓滿刺繡法器墊八吉祥圖案~ 加厚硬墊
* 大 : 直徑: 26公分
* 小 : 直徑: 21.5公分
【商品顏色】藍色紅色黃色赭紅色四色可選
【商品用途】居家佛堂壇城寺廟寺院客廳等裝飾布置大方美觀獨具濃郁西藏風格~~

在藏地傳統中經書、佛像、法器等三寶所依往往不會直接放在桌子為了表示恭敬,而是放在一個乾淨的墊子上,印光法師說:“經典乃三世諸佛之師,如來法身舍利,亦當作真佛看,不可作紙墨等看。”
” 古人求法,為半倡而捨身:昔賢求經,雖九死而不悔。皆因法寶至珍至重,金珠難擬其貴難遇難遭,優曇莫狀其稀!故于經書、法器等,我們應謹慎呵護,作大恭敬。
有一分恭敬,則消一分罪業,增一分福慧: 有十分恭敬,則消十分罪業,增十分福慧。

若無恭敬而致裹慢,則罪業愈增,而福慧愈械矣

經書毯、法器墊佛教徒恭敬法寶的常用品。可墊各種佛具,包括經書、佛像及各種法器如曼茶羅、轉經輪、金剛鈴、金剛杵、法螺、木魚、繞、鈸、鼓等。

採用尼泊爾工藝刺繡,做工精細,莊嚴殊勝,繽紛色彩,加厚升級。

吉祥八寶富意寶稱八瑞租、八,依次為寶瓶、寶蓋、雙魚、蓮花、右旋螺、吉祥結、尊勝幢、法輪,是藏傳佛教中八種表示慶祥瑞之物多以此八種圖案為紋飾,以象徵祥瑞、幸福、圓滿。

【寶瓶】：代表佛的頸，因佛法皆從佛口中流出，故寶瓶又為教法、教理的表徵。傳佛教寺院中的瓶內裝淨水（甘露）和寶石，瓶中插有孔雀翎或如意樹。既象徵著吉祥、清淨和財運，又象徵著俱寶無露、福智圓滿、永生不死。

【華蓋】：代表佛頂，在漢地名為寶傘，置於佛頂上，能遮蔽風日。傘在古代印度原為貴族、皇室所用，象徵尊貴威勢，佛教以傘象徵遮蔽魔障，守護佛法。藏傳佛教亦認為，寶傘象徵著佛教誨的權威。

【雙魚】：代表佛的雙目。此代表佛眼慈視眾生，故又為智慧的表徵。魚行水中，暢通無礙。佛教以其喻示超越世間、自由豁達的解脫的修行者。又象徵著復蘇、永生、再生等意。

【蓮花】：代表佛的舌頭。蓮花出淤泥而不染，至清至純。藏傳佛教認為蓮花象徵著最終的目標，即修成正果。

【右旋螺】：代表佛的三條頸紋。佛的法音廣大悠揚，如右旋螺一般清淨美好，使一切有情人于解脫。今法會之際常吹鳴海螺。在西藏，以右旋白海螺最受尊崇，被視為名聲遠揚三千世界之象徵，也即象徵著達摩回蕩不息的聲音。

【吉祥結】：代表佛的心，又稱為無盡結，因為此結無首無端，代表佛心法無盡。此結亦可視為兩個“卍”字交搭而成，因此亦為心脈的表徵。藏密中常以此結為信眾佩戴加持。吉祥結吉祥結

【尊勝幢】：代表佛無上正等正覺，是為佛教的勝利，故以尊勝幢來表徵。尊勝傳，古印度時的一種軍旗，代表勝利。在此代表除一切煩惱魔障，得大勝利，究竟解脫，覺悟得正果。

【法輪】：代表佛的手掌。古印度時，輪是一種殺傷力強大的武器。後為佛教借用，象徵佛法像輪子一樣旋轉不停，永不熄滅。