【規格】 經幡布面 寬28CM * 高32CM* ~ 一條有21面 約6.5公尺長 (650公分) 中面
【材質】綢布
【本尊咒】
嗡 貝合那克 匝那德黑合
波夏瑪和 ㄖㄚ˙ 吙 哲那德剋克
貝些那達 波那亞梭哈
意譯:
**此福已得一切智摧伏一切過患敵
生老病死猶波濤願度苦海諸有情
成就所願誓言、成就所願咒
以佛所獲三身之加持法性不變真諦之加持僧眾不退意樂之加持如是回向發願悉成就
<吉祥文>
平息八萬魔部類違逆害緣皆遠離
順緣成就且圓滿
願此吉祥如意成
<蓮師心咒>
嗡啊吽班雜咕嚕貝瑪悉地吽
如果要保護自己,則將自身觀想為蓮師,以其光芒摧毀疾疫。
如果要治療他眾,則將自身觀想為蓮師,身降甘露療愈疾疫。
如果要治療自己所得疾病,則于前方虛空中觀想蓮花生大師,自己的神識遷移到他的心間,蓮師的身體幻化出的無量野豬從自身根門而入,吞食體內的一切病魔。誦咒,最終觀想威猛蓮師融入自身,依此自身變成威猛蓮師之身。
——<慈誠羅珠堪布>
<掛風馬旗>
在西藏風馬隨處可見,五顏六色,組合成陣,飄飄揚揚,蔚為壯觀。風馬系藏文的譯音,藏語稱“隆達”,風馬有3種寓義:首先是指人有氣數、命運或者特指五行;其次是指插在屋頂、房頭、堤岸、山頂象徵命運的五彩旗幟(經幡);有時也等同於屋頂的祭神台或山頂的山神石垛。典型的風馬幡是長方形或正方形的五彩布幡或紙幡。尺寸10-60釐米不等,圖案由木刻版捺印。幡布有白、紅、綠、藍、黃5種顏色,分別象徵藍天、白雲、火焰、綠水、大地,其組合要嚴格按此順序排列。有的風馬幡上繪有經文和5種動物,中央描繪一匹賓士的寶馬,馬背上馱有佛、法、僧三寶。其右上方是大鵬鳥,下方是獅子;左上方是天龍,下方是紅虎,象徵金、木、水、火、土。風馬幡大約形成於9世紀前後,最初是由繪有魂馬圖像的送魄幡旗演變而來,隨著陰陽五行觀念和內地的木版紙傳入西藏,逐漸形成繪有5種動物的風馬幡。
西藏各地風馬應用不盡相同:衛藏農區多在藏曆新年初3在屋頂、村頭插掛風馬,尺寸長約30-60公分; 藏東南林區多用印佛經的長約丈餘的寬幅布系在豎起的長杆上,五、六個一簇,如同旗幟; 藏北牧區多在藏曆4月祭祀山神時將風馬系在箭杆上插于石垛之上,或將有群馬圖案的紙片在山頂拋撒,謂之放風馬。此外過路的行人也往往在山頭路口插經幡,放風馬,以乞求保佑。
放風馬時,往往先煨桑,在滾滾騰起的煙霧中,抛灑風馬,念誦祝詞:“今日風馬升起來,嫋嫋升向空中,沒有升起的風馬,請連連升起。天地滿是吉祥風馬喲,願你升入高空”。據說風馬是天神、山神需要的駿馬。放風馬是向天神、山神獻貢,乞求保佑,也含有盼望增長運氣的意思。

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