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商品資訊

本款香，容易斷香，如不介意，可優惠結緣。

2022_2023寺院封閉關係，本香運送無法保持香的完整，但無損功能。亦可燃點無罣礙。感恩的心。

根數: 約70支
燃點時間: 60分鐘
長度:22CM
**偶有些許斷裂.實屬正常.無損藏香本身功能敬請安心使用.(氣候不同. 熱漲冷縮)**

此款息災解厄香約有藏藥35種秘方 : 紫檀白壇藏紅花甘松香地衣薩迦寺甘露丸草果安息香....薩迦秘方8種乳香荳蔻冰片藏木香松柏粉榆樹皮薩迦河聖泉水等等~~

<喜金剛不共護法寶帳怙主>
喜金剛又叫欽血金剛，簡稱“喜金剛”，藏語稱“傑巴多傑”，藏傳佛教薩迦派最重要的本尊。為密宗無上瑜伽部主尊
每個頭都戴骷髏冠，腦後有紅色火焰，頭頂有雙金剛，與其他本尊大體一致。不同的是他的嘴張著，露出笑容，是“大樂”（法喜充滿）的象徵。十六手左右各八支，中二手抱明妃，其餘向兩邊伸展，手中都持髏器。髏器內盛神物。
祂的四腿是，前面兩腿站立，後面兩腿盤起，正面不易看出。站著的兩腿是左腿伸開，右腿彎屈，胯下掛有人頭，足下踩兩個仰臥人，表示降伏邪惡與無明。
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寶帳怙主身體為黑藍色，呈蹲坐姿，腳踩魔鬼，一面兩臂，雙臂抱一寶杖，右手持鉞刀，左手持髑髏碗。身上以五髑髏冠為頭飾、以骷髏項鍊和骨飾等為莊嚴，多處鑲嵌寶石。頭髮上豎呈火焰狀。
寶帳怙主是大黑天的變化身之一，亦稱金剛寶帳，在藏傳佛教中，據此本尊修法可以增智延壽和預防疾病。若每日不斷地修煉此尊，則自己、家人、寺廟等都不會受到魔障的侵擾。恒常供養此護法，可消滅不順違緣、消除罪障，不生損害，順緣增長，心願如意成辦，未來世往生善趣，等等。
在諸多怙主中，薩迦世祖尤為重視一位護法便是寶帳怙主。怙主分為：身怙主、語怙主、意怙主、功德怙主、業怙主，寶帳怙主是具有這五種依怙功德底怙主。
按照佛教的說法，“寶帳”位於天空，虹為天蓋，光為圍牆，金剛石為柱，彩雲鋪地，為佛教理想的天幕。寶帳怙主屬佛教密乘四續中的無上瑜伽續。
<薩迦寺簡介>
薩迦寺是藏傳佛教薩迦教派的主寺
薩迦教又稱花教
因為他們的建築多以三種顏色組成
紅色代表文殊菩薩
白色代表觀音菩薩
藍色代表金剛手菩薩
薩迦藏語的意思為灰白色
這是為薩迦這個地方的泥土呈現灰白的關係
薩迦寺座落於西藏自治區薩迦縣奔波山上，是藏偉佛教薩迦派的主寺。“薩迦”系藏語音譯，意為灰白土。西元１０７３年（北宋熙寧六年），吐蕃貴族昆氏家族的後裔昆·貢卻傑布（１０３４～１１０２）發現奔波山南側的－山坡，土呈白色，有光澤，現瑞相，即出資建起薩迦寺，逐漸形成薩迦派。薩迦寺用象徵文殊菩薩的紅色，象徵觀音菩薩的白色和象徵金剛手菩薩的青色來塗抹寺牆，所以薩迦派又俗稱為“花教”。　　
薩迦派採取血統和法統兩種傳承方式。貢卻傑面卒後，其子貢噶寧布（１０９２－１１５８）主持薩迦寺。貢噶寧布學識淵博，使薩迦教法趨於完整，被尊稱為“薩欽”（薩迦大師），為該派初祖。貢噶甯布的次子索南防摩為薩迦二祖。三子紮巴堅贊主持薩迦寺５７年，為三祖。四子貝欽沃布的長子薩班貢噶堅贊（１１８２－１２５１）是薩迦派著名的人物，也簡稱薩班，或薩迦班智達，是為四祖。
薩迦寺從建寺至今已有９００多年的歷史，其間薩迦王朝統治全藏７０餘年，寺內所藏文物極其豐富，其中尤以經書最為著名。薩迦寺的圖書資料集中在三個地方，即北寺的“烏則”、“古絨”的藏書室和南寺的大殿，藏書的總數約有２４０００函左右。“烏則”為該寺最早的藏書室，據說在八思巴以前就放滿了圖書，八思巴時代也有少量的珍本藏入該室。該室除藏有大量古藏文抄本外，還有為數不少的梵文貝葉經和漢文經卷。
這些經書部部都由金汁、銀汁、朱砂或墨汁精工寫成。南寺大殿的藏書數量最多，據說這裏的書籍是八思巴任法王時集中了全藏的書寫家抄寫的。