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商品資訊

香味：手工天然藏香大自然藥材芳香
規格：極細藏線香每支20公分長 .0.02寬
每筒：50~60支.約45分鐘燃點時間
重量(g)：40克含筒
原料成分：菩提樹、白檀木、乳香、柏樹荳蔻藏紅花丁香冰片與多種礦物.甘露法藥等多種珍貴藥材
使用方法：居家環境辦公場所淨化供養護法持咒儀軌時燃點皆大歡喜
功效：淨化空氣除障解厄出入平安
☆ 香品無添加黏著劑，運送路途遙遠，過程中香品偶有些許受損不完整，實屬正常，敬請安心使用，並請多加包涵!感恩理解!如無法接受，請斟酌訂購。
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內容：
在末法時代，供奉護法非常重要。一切護法神居住的地方，就是我們的身心。如果我們所作所為非常如法，起心動念也非常清淨，經常想到善法、因果、利益眾生，護法神自然十分高興。所以，我們應掃除貪嗔癡、嫉妒、驕傲等不清淨的念頭，以及表裡不一等不如法的行為，陳設慈悲心、誓言堅定等善法的供品，如此護法神必定恒常庇護，隨時不離左右。有機會的話，念儀軌多祈禱護法神也是有必要的。現在有些人認為：“修護法神是多此一舉，安住在空性中就可以了。”其實不管是藏傳佛教、漢傳佛教，均離不開護法神的大力護持。自古以來的高僧大德，都有護法神以顯現、不顯現的方式來相助，若僅依靠個人的力量來戰勝一切違緣、圓滿一切所願，那是相當困難的。
有些高僧大德的生平看得出來，雖然他只是單槍匹馬一個人，但他所做出的事業，無數個小人物加起來也不及萬一。就像上師如意寶，以前不管到哪裡去，名聲威力非常大，哪怕只說一句話，產生的震撼力也是有些人畢生都辦不到的。這其中就有護法神的力量，如果有了護法神的幫助，身體的威力、語言的分量跟其他人完全不同。
承辦一切事業，空行母很重要，遣除違緣方面則護法神很重要，所以對空行和護法最好經常供養一些整潔清淨的供品，否則只是口頭上念誦祈禱，就起不到什麼作用。對一切的根本——密乘的戒律也必須要守持清淨，這樣護法神也會如影隨形般經常跟隨保護自己。
我們作為一個人，無論在哪方面，與天人相比都是比較低等下劣，在天中也有智慧聖尊，因此我們應時常依靠天神和護法神的力量承辦一切所欲。像二十一優婆塞、格薩爾王的眷屬等等，有如海一樣無邊的護法神眾，比如國王的很多事情就是依靠眾多的大臣們去辦理，同樣，如果依靠這些護法神的力量，讓他們經常給予幫助，那自己所想的一切事情就都會圓滿成功，因此大家念護法神至關重要。　　
念護法神時，需要有供品作供養。比如在「八大法行」的儀軌中，對八大聖尊中的每一位雖然都有不同竅訣的修法，但其中的共同之處就是對護法神都必須要作讚美和供養。因此，對護法神要供養美酒、糖果，或者是食子，供品是越豐盛越好。對供品方面的要求，一是應該清淨整潔，二是要準備某些油類的食品，比如當行者用糌粑作供養的時候，如果裡面一點酥油都沒有，那可能就不是太好。　
傳說~
二百多年前，大成就者多珠根桑銀彭在《未來預言》中寫道：”色達當天喇溝處，烏金化身名晉美，賜給四眾菩薩徒，顯密正法如明日利生事業高如山，清淨徒眾遍十方，結緣其者生極樂”。這裡的”色”指色達，”阿”指學院左邊的啊拉神山，”當”指學院右邊的當金神山，”天”指學院前邊的樹天女神山，”喇溝”指樹天女神居住的喇榮溝。此預言受記了法王的名號眷屬地址、事業。
在一年一度供護法的日子。早上八點，幾千僧眾手持各色旌旗，根據自己房屋所在區域，分別登上了學院的五臺山。學院的五臺山，是幾年前法王以特殊因緣迎請藏地的五大神山、漢地的五臺山諸佛菩薩降臨的聖地，具有不可思議的加持力，被人們稱為藏地的五臺山。據說，一百多年前，一世敦珠法王與西山的土地護法樹天女護法神產生了糾葛，並將護法女神趕到了爐霍，最後經當地大成就者從中調解，雙方最終達成協議：敦珠法王的傳承弟子于每年藏曆六月二十六日(也即雙方和解後，天女返回喇榮的日子)供養以天女為主的護法，天女也不得再興風作浪。此風近20年來一直未曾間斷。
<喇榮佛學院簡介>
色達喇榮五明佛學院，位於四川甘孜藏族自治州色達縣洛若鎮，平均海拔4500米，屬藏傳佛教寧瑪派。
學院前身為喇榮寺五明佛學院。1880年，德絳多吉修建一處藏傳佛教寧瑪派的“日追”（修行處）。上世紀80年代，寧瑪派僧人晉美彭措擴建該修行點，創建小規模講經院和禪修院各一座，時有32名學員，晉美彭措任堪布。
色達佛密密麻麻的藏式小木屋，每一間僅僅只有幾平米大，如果兩個房子之間有空隙，僧人就會見縫插針的建造自己的小木屋，然後塗成褐紅色。這裡是信仰的烏托邦，放眼望去，看到的全部都是紅色，穿梭在紅色的海洋中，感受身披紅色僧袍的喇嘛和覺姆來來往往，心靈不自覺被強烈震撼。
走在街道上，僧人和信徒成群結隊，往返穿梭，每個人都禮貌，卻不熱情；平靜，卻不激昂。很少能在他們臉上看到情緒的起伏和波動，他們不會刻意回避外人的眼光，卻也不會主動打招呼，似乎都沉浸在自己的世界裡，低頭走路，低頭聽課。就連在佛堂念經，很多人都是低頭甚至把頭埋進紅色袍子之中。
這大概就是佛教所宣導的一種世界的形態：沒有喧囂、沒有紛爭，人與人之間保持著友好和淺嘗輒止的關係；沒有質疑、沒有爭論，人與教義之間保持著最大限度的服從和謙卑。
色達佛學院的建設
1、色達最高建築，壇城
在佛學院最高的山峰上，有一個金碧輝煌的建築，叫做"壇城"，壇城共有三層，一般人們都在1、2層轉繞。1層是一個轉經廊，放置了一圈的轉經筒，每天早晚都有信仰的人們來這兒轉經；順時針三圈，可保吉祥。一圈一圈，全是信仰的力量。
2、色達天葬台
生前用心靈供奉佛祖，死後用身體佈施天地！一個天葬傳統，已是許多人對色達期盼的一個最大好奇。這種古老的宗教儀式既是對亡靈往生的一種解脫釋放，也是對自然抱有最大敬畏之心的體現。