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服｜務｜項｜目

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  祈福補運

  備素果五樣、金紙、呈報疏文，誠心稟承，訴其祈求之意，由趙公明財神做主批示一切災殃解惑與祈福。
  
  趙公明財神批：心念意到成取溝，吾定批示道冉冉。
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  添運補財庫

  「財」心意廣，善待其用。
  「神」為其呼，廣為人知。
  「進」得益庫，知心意己。
  「得」到初心，為人廣闊。
  「福」大心慧，智慧若開。
  「穩」如心智蒙，
  「聖」如旗來開，
  「壇」中帶取捨。
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  斬小人招貴人

  穩聖壇-真武大帝示 甲辰年十一月十五日
  
  「怯」人之膽怯，伏以評身齊。
  「小」當眾而寡，亂于心中恨。
  「人」亂心如麻，世忍不散歸！
  「招」之若盈悔，于心而不忍。
  「貴」富來相扶，怯本世根深。
  「人」禍陰財進，取自擾根深！
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  風水堪輿

  俗話講：一命、二運、三風水…風水指家宅地氣，家宅影響一個家庭、個人的生活、心理或健康狀態，如果家宅不穩，事事受牽連，長伴于多憂多慮，工作或學習將遇諸事不順，停滯不前，容易表現不佳或遭遇瓶頸，脾氣如果不能控制更可能與人交惡犯無妄之災。
  
  趙公明財神批示：
  四方定儲，衰轉興盛
  進出陰陽，得義重氣
  氣循家中，蕩然莫存
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  收驚祭改

  祭改是改變個人的「運途」、趨吉避凶。透過祭祀儀式，祈求神明庇佑，調整自身氣場，以期待改善運勢。祭改包含事業、財運、健康、感情等各種層面。 收驚之目的是安撫受驚嚇而失序的「魂魄」。當遭遇驚嚇或負能量影響時，魂魄可能會游離不安，導致心神不寧。收驚通常以「安魂」及「淨身」的方式，透過一定的儀式，幫助受驚者安定魂魄，恢復心靈的平靜。
  
  趙公明財神批示：驚而失神，擾亂秩序，奪定本心，安魂入體，虛無常性，而回本業障。
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  化官司

  人生仕途中遭遇訴訟之時，因果業障使人煩惱，誠心悔過以福報換之，祈求天助化解官司改過向善，透過科儀法會使官司順利繁化為簡。
  
  甲辰年十二月六日 穩聖壇-真武大帝示：
  消云解官，縱衡解斷，迎段為利，封官為民。
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  化解冤親債主

  前世因果業，本世當受之，誠心改過善為念，行善積福化因果。
  
  甲辰年十二月六日
  穩聖壇-東嶽大帝示：
  陰惡揚善，末路悔漸，獄終解冤，賞罰分明。
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  淨宅/淨車

  宅氣為日常生活接觸的環境，氣濁則仕途不順，若有靈體共處生活環境，除運勢受到影響之外，身體更易患疾，透過淨宅改善生活磁場，調整生活能量。
  甲辰年十二月六日
  穩聖壇-天上聖母示：
  淨宅-戶立當口，名而立例，家合氣滿，悅伈而定。
  
  車為運輸工具，也是生財工具之一，有些靈會藏於車中，除影響磁場外，還會造成安全隱患，透過淨車可消除污穢之氣，讓行車更為安全順利。
  甲辰年十二月六日
  穩聖壇-天上聖母示：
  淨車-通而行具，混中逍遙，染之莫行，助為自安。
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  消靈隸

  在我們生活中，物質世界看到的不單純只有這個時空的環境，在眼睛看不到的世界裡存有不同時間、空間，由於人屬陽、鬼屬陰，所以人鬼殊途，若同一個空間內有陰、陽同在的干擾，容易造成身體不適、精神不濟(藥物治療無果)等現象，故透過處理靈界干擾的科儀(除煞、退靈、鎮宅解厄等)方式，消除靈對人的干擾。
  
  甲辰年十二月六日
  穩聖壇-王靈官示：
  云空亂世，蕩若於世，浮亂斬盡，火鍛關凌。