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玄一宗宇宙大收圓天道院-問事,嘉義問事,朴子問事,嘉義通靈問事
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九鼎煉心說
第一轉:措摩心地煉金丹,止念當為第一關。
     念斷自然情識斷,須知水靜沒波瀾。
第二轉:祖竅開時入杳冥,坎離鉛汞自氤氳。
     天然真火知時煉,煉出西乾半月痕。
第三轉:外直中通世罕聞,推求枝葉不求根。
     由從此處徐徐進,一點靈光漸漸明。
第四轉:陽烏海底奮神威,正是金丹四轉時。
     奪得先天真種子,河車搬運過曹溪
第五轉:時後金晶飛上來,霞光燦爛囟門開。
     三花聚鼎烹龍虎,珠落黃庭結聖胎。
第六轉:金烏飛入廣寒宮,白虎張威待赤龍。
     赤龍奮力歸金鼎,掌握神珠照眼紅。
第七轉:十月胎靈已躍然,嬰兒法乳要三年。
     蟄藏住息溫溫養,猶龍潭底抱珠眠。
第八轉:陽極陰消丹已成,神光赫赫耀金庭。
     脫離苦海分胎出,自在崑崙頂上行。
第九轉:無丹無火亦無金,飈卻鉗錢沒處尋。
     真我本來真面目,未生身處一輪明。

  日也者,天之丹也,黑而蕩之,則日不丹。心也者,人之丹也,物而霾之,則心不丹。故煉丹也者,煉去陰霾之物,以複其心之本體天命之性之自然也。天命之性,吾之真金也,人人之所必有者。氣質之性,金之濁渣也。上智之所不無者,若以人倫日用之火而日煉之,則氣質之性日除。氣質之性日除,則天命之性自見矣。故五帝三王君也,而以君道而日煉其心;伊博周召相也,而以相道而日煉其心,孔曾思孟師也,而以師道而日煉其心。無時而不心在於道,無時而不以道而煉其心,此乃古大聖大賢為學之要法,百煉、煉心、煉性之明訓也。
 

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