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文章專欄
無法改變為什麼要探索原生家庭？
過去了為什麼還要再提起？談了無法改變過去讓事情沒有發生，講到心情就會不好，不談不就沒事了嗎？
談到原生家庭時許多人會有這個困惑，除了原生家庭的議題，任何已經發生且對個體產生影響的事件都可能讓人有這個困惑，的確，我們沒辦法乘坐時光機回到過去扭轉一切，探索過去讓人可以看見事件的樣貌，看見真實而非指責、批評，也不是要找出為事件負責的人，僅此於看見卻非常不容易。
家是人第一個感受、學習愛的地方，心理學家Bandura提出社會學習論可以來說明家對個體的影響，社會學習論認為個體所生活、工作與遊戲的社會環境對個人的態度、自我信念以及對世界的看法，都具有相當的影響力。孩子像是塊海綿，全然吸收與學習自己所觀察到的一切，在被照顧的過程中完成社會化過程，從父母（或主要照顧者）的照顧行為中習得社會角色，從父母的身上觀察、模仿和學習社會規範和信念。
過去型塑現在的自己，不論你有沒有意識到，原生家庭對個體或多或少產生影響，當他人向你提出疑問時，你第一時間感到不安，擔心被指責，你如何學到這個經驗？舉例來說，父母曾讓你有類似感受，在學校被欺負感到委屈，回到家向父母訴苦，想要被安慰，結果父母說：「你是不是做了什麼同學才會這樣對你？」當下可能感到難過、失望，建構新的信念「別人會這樣對我都是因為我的問題」、「分享難過時會被指責」等。
談論原生家庭時可能會出現許多的感受，如焦慮、愧疚感、罪惡感等，阻礙個體探索過去，覺察後我們有機會選擇，選擇自己想要成為的樣子，不再自動化、無意識地複製原生家庭的影響。
談到原生家庭時許多人會有這個困惑，除了原生家庭的議題，任何已經發生且對個體產生影響的事件都可能讓人有這個困惑，的確，我們沒辦法乘坐時光機回到過去扭轉一切，探索過去讓人可以看見事件的樣貌，看見真實而非指責、批評，也不是要找出為事件負責的人，僅此於看見卻非常不容易。
家是人第一個感受、學習愛的地方，心理學家Bandura提出社會學習論可以來說明家對個體的影響，社會學習論認為個體所生活、工作與遊戲的社會環境對個人的態度、自我信念以及對世界的看法，都具有相當的影響力。孩子像是塊海綿，全然吸收與學習自己所觀察到的一切，在被照顧的過程中完成社會化過程，從父母（或主要照顧者）的照顧行為中習得社會角色，從父母的身上觀察、模仿和學習社會規範和信念。
過去型塑現在的自己，不論你有沒有意識到，原生家庭對個體或多或少產生影響，當他人向你提出疑問時，你第一時間感到不安，擔心被指責，你如何學到這個經驗？舉例來說，父母曾讓你有類似感受，在學校被欺負感到委屈，回到家向父母訴苦，想要被安慰，結果父母說：「你是不是做了什麼同學才會這樣對你？」當下可能感到難過、失望，建構新的信念「別人會這樣對我都是因為我的問題」、「分享難過時會被指責」等。
談論原生家庭時可能會出現許多的感受，如焦慮、愧疚感、罪惡感等，阻礙個體探索過去，覺察後我們有機會選擇，選擇自己想要成為的樣子，不再自動化、無意識地複製原生家庭的影響。
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